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“没有那么难喝啊。”金绰仙看了看空空如也的碗，他一开始也觉得味道很难闻，喝下去之后也有强烈的药味，但是喝了几口后他就觉得，好像很容易入口，不知不觉就喝完了。
“你又没病，喝了当然不喜欢。”周锦渊平淡地道。
《伤寒论》里有个桂枝证、柴胡证之类说法，直接用药名指代病人的病证，意思就是病人患的是应用这种药来治的病，
而经方体质理论，更提出了桂枝体质，柴胡体质等，意思是有的患者的体质，就很适用某种方子，见效快又安全。
比如此人体态中等或偏瘦，面色或暗黄或青黄、清白，没有光泽，症状多是情绪波动大，影响食欲，四肢冷，等等。这种就是典型的柴胡体质，适合服用柴胡类方子。
而有时候，柴胡体质的人去喝柴胡类方药，会觉得很容易喝。
金绰仙的情况就类似如此，周锦渊是根据他的体质和身体状况开的药，又针对脾胃，所以他喝起来不会觉得特别难入口。
反倒是亚瑟身体健康，去尝这药，一点点而已就想吐了。
这下听完周锦渊的解释，亚瑟更加感兴趣了，抓着他不停问中药的事情，还说是不是只有巫师才会用中药，道教与佛教又有什么区别，等等。
“只是传统医学而已，以前很多道士都会使用，现代已经分开了。但我，刚好比较传统，我从小就是道士，更学习了医术。而且我都有证的，国家承认，和巫师还是有点区别吧。”周锦渊不知道第多少遍给人解释。