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“邵川，你们人类的《地藏经》里讲，‘起心动念，无不是业，无不是罪’。这句话我非常认同。想要玩家无业无罪，就得让他们摒除所有杂念。光是什么戒掉私欲、提升道德修养可不够。毕竟有所求、就会有妄念，妄念一动，贪嗔痴就总会重新出现。它们会如影随形的伴着所有人的。
“那么，真想要达到你所求的目的，除非让玩家们彻底摒弃七情六欲。可是这会导致一个新的问题——
“如果他们真的无欲无恨、无罣无碍……对人间也许就没有眷恋了。到时候他们就会变得跟我一样，脱离人的范畴，对人类无爱无恨，届时，如果真有所谓的灾劫发生，他们真能怀着仁义之心、不辞辛劳地费力救助昔日的同胞吗？”
神明颇为怜悯地看向邵川。“你是个伟大的理想主义者，我很敬佩你为你的同胞做的一切。可是理想主义者往往都太天真了。
“邵川，我初时只是想略施善意，帮人实现心愿。现在你却希望我帮助你们帮助人类戒掉的劣根性、甚至帮助所有人‘修仙’成功……你太贪心了。你的贪心，只会让我对你索取更多的回馈。代价，你付得起吗？”
许久之后邵川才想明白，他看的那些典籍里，之所以大部分在讲摒除恶念方能修仙成佛，是因为那些书大部分是承载了教育意义的——
那些书、典故、流传的经典故事，其实大都旨在教大家如何成为一个更好的、品德高尚的人，又或者教大家如何保持本心摒除杂念，不轻易为外物所惑……
所谓戒掉七情六欲、或者多修功德是成仙条件之一的说法，只是大家作为人的想象而已。
真正的神，其实跟大家的想象完全不一样。人做再多的好事，修再多的功德，造福的是人类自己。神明与人类本无关，为什么要在意他们做了哪些好事、修了什么样的功德。
从某种意义上来说，神是脱离于人的另一个种族的存在，二者天生立场不同。
与神明交涉多次后，邵川发现自己只有两条路可以走——要么开启游戏，要么将它彻底关闭。没有两全其美的中庸之道。
神明愿意开一个让人类走进新世界大门的机会。但他并不无私。他绝不愿随意干涉现实世界本有的因果。
此时此刻，听见周谦的话后，何小伟一边将邵川跟神明交涉的内容在脑中回忆了一遍，一边帮周谦烫好了一份鱼滑，这会儿用漏勺帮他盛进了碗中，问道：“那么……邵帅跟神明的这番交涉，说明了什么呢？”
“说明神跟我们有着本质区别。他的形象、三观和立场，其实跟我们在《苹果乐园》里见到的羿泊是一样的。
“你想想，羿泊真的允许大家能成神、继而与他并肩吗？”
周谦道，“神明不会允许人成神的。”
何小伟瞪大眼睛。“这是他让白宙死的原因？”
对于这句话，周谦没答，他只是道：“神明愿意通过游戏帮助通过一定考验的玩家实现心愿。可邵川后面妄想造神，这大概触到了神的逆鳞。所以我认为其实神也是想关闭游戏，不让一切继续进行的。此外——
“你们还记不记得，邵川问过神明，他想通过游戏获得什么。”