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第九百零七章 神转折(四) (1/6)

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        “殷大人大才,‘边(贡)、李(攀龙)、殷(士儋)、许(邦才)’之名,果不虚传。”

        “我就说嘛,这才是边、李、殷、许嘛。”

        读完殷士儋的第二《咏箸》,不少人如此感慨起来。

        殷士儋在嘉靖年间的诗坛中颇负盛名,当下诗坛传有“边(贡)、李(攀龙)、殷(士儋)、许(邦才)”的说法,意思是边贡、李攀龙、殷士儋、徐邦才四人是此时诗坛届的四位杰出人物,就像初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王被当时人称为“王杨卢骆”一样。

        尤其是殷士儋前一游戏谐趣版的《咏箸》,衬托的第二《咏箸》更加伟岸。

        让人印象更加深刻。

        看来这殷士儋深谙此中之道啊,豪爽不羁的外表下藏有一颗玲珑心。

        果然,任何一个在历史上留名的人都不容小觑。朱平安在心里再次提醒了一下自己。

        在殷士儋之后,又有数人上前挥毫,他们所作诗作质量也都可以,但跟殷士儋的第二《咏箸》相比,无论是立意还是用词,还是有明显的差距。

        诗会从**渐渐转入低潮,直到另一佳作的出现:

        《竹箸吟》

        生来傲骨坚,一心品行端。

        几经刀斧砍,宁折身不弯。

        这是张居正的诗作。

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