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第四百九十六章 武道的魅力 (3/3)

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再有就是浪翻云的极于情才能极于剑的有情之法,算是一种比较极端的修炼方式,优点是入手快进步迅速,缺点是很容易便迷失性情,不知不觉就损害的精神。

至于宋缺的舍刀之外再无它物,则是最为极端的练刀之法,不仅需要极高的练刀天赋,同时还对自身的心性有超高要求,一个不好便可能前功尽弃甚至武功都得倒退,乃是有进无退之道。

真要按雷虎的心思,宋缺的练刀之法自然最是下乘,一个不好就可能伤了自己,造成永不可修复的伤害。

修炼的本质是什么?

初期是追求强身健体,终极追求便是超脱进化!

说得更确切一点,就是追求长生不老拥有永恒生命。

雷虎认为修炼是一种愉悦身心的事情,尤其修炼达到了一定层次,能够清晰感应到人与自然,人与天地之间的神秘联系,自然而然便会兴起探究的兴趣。

在探究的过程中,自身生命层次得到升华,至于实力提升之是次要之事。

显然,宋缺与他的理念不同,他更加看重强悍的杀伤力,至于其它的暂时还没有深究的意思,或者说他还没有进入那种微妙境界。

所以雷虎也没说得太深,只是将自己对刀道的理解说了一下,重点提及的还是天人合一以及破碎虚空。

别看岭南宋阀贵为天下四大门阀之一,可要论底蕴的话,跟圣门之中不甚起眼的道祖真传一脉,根本就没啥可比性。

他提到了边荒传说中的一干猛人,其中尤以打开仙门破碎而去的燕飞和天师道孙恩为主,着重点提及了邪帝向雨田。

“怎么,你认为邪帝向雨田还存于世?”

宋缺震撼于边荒传说中一干猛人的强悍,同时又从便宜女婿雷虎口中,知晓了一个叫他震惊的消息,忍不住惊呼出声。

“杨公宝藏,还有邪帝舍利!”

雷虎淡然开口:“岳丈应该听过才是,那邪帝舍利就是邪帝向雨田,亲手交于杨公宝藏机关设计者鲁妙子的!”

宋缺心头震撼默然无语,真要如此的话,邪帝向雨田岂不是活了两百多岁?

人,真的能活这么久么?

这跟长生成仙,又有什么区别?

宋缺心生向往,便宜女婿的一席话,叫他看到了武道无限的魅力,还有那无边风景。

雷虎可不是嘴炮强者,他表示中原武道的根本在道们在诸子百家演化而来的圣门,等便宜岳丈宋缺进入宗师之境后,可以提供大量的道门珍贵典籍以供参考,至于能不能达到更高层次的水准,那就得看宋缺自身的天赋以及努力了。

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