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要想使自己享有盛名，
先做对人有益的事情；
要想修饰自己的面容，
先去把镜子擦试干净。
——《萨迦格言》
公元1253年末异常寒冷，滴水成冰。八思巴跟着忽必烈停驻在云南的崇山峻岭间等候蒙哥汗下一步命令。军营里每日无所事事，忽必烈便常召八思巴解说佛法。八思巴博强闻记，思维敏捷又谦逊有礼，越来越得忽必烈喜欢。察必王妃趁此又一次提出了让八思巴为她传授萨迦派特有的喜金刚灌顶。
喜金刚乃是萨迦派最重要的本尊。萨迦派极重视灌顶，认为授受灌顶是一切功德之源和道之根本。
忽必烈当然同意，还兴致勃勃地要求自己也想得此灌顶。灌顶有着严格的程序和戒律。为了这次灌顶仪式，忽必烈的大营特意布置了一番。到处挂着五彩经幡，帐中心设置了一处高台，围以松枝和花束。大冬天里找不到鲜花，察必带领仆众花了三天时间扎出许多绢花。鲜艳的绢花娇姿欲滴，几可乱真。这么精心打扮一番，再置入火盆，营帐内花团锦簇，恍如春日。
八思巴身着锦色袈裟，头戴五彩大帽，周身隐隐环绕圣洁的光芒，泛出流光溢彩的蕴华。他站在高台前，挺拔的身姿如冬日松柏，唇畔的微笑如春日初阳。他朝忽必烈和察必躬身，低沉磁性的声音似有穿透力：“灌顶源于天竺。每一任国王即位时，他的上师会取四方大海之水灌于国王头顶。祝福国王安康幸福，国家繁荣昌盛。后来，此仪式传入藏地，又分为传法灌顶和结缘灌顶。传法灌顶乃是为奉佛之人所设，结缘灌顶使守灌顶者可以喜金刚为本尊神进行修习。我为大王和王妃授的乃是结缘灌顶。”
察必连连点头。她今日穿金戴玉盛装打扮，更显雍容气度。侍女小心奉上一个锦盒，察必将盒子打开，露出内里一颗光芒四射的硕大明珠：“法师，我出嫁时父母给我最贵重的嫁妆是一颗产自极西方深海的夜明珠。此珠夜晚光亮照人，佩在身上可避邪狞。今日我将此珠献于法师，以结师徒之谊。”
坐在一旁波斯地毯上的忽必烈豪迈地大笑：“这颗夜明珠可是价值连城呢，值黄金百锭。看来王妃结缘之心坚定异常，法师你可一定满足王妃的心愿啊。”
八思巴双手合十，谦逊地躬身接过盒子：“多谢王妃。”
“为使结佛缘，王妃请随我至灌顶坛奉花。”他指引察必前往大帐中央的灌顶坛，让察必为坛中央的文殊菩萨像奉上绢花和鲜果，然后将佛像前一个晶莹剔透的玉瓶举起，朗声道，“今日所用灌顶之水，是以雪山之颠无人踏践的冰晶，放入此玉瓶融成，在文殊菩萨像前以七七四十九遍经文祝祭。虽非取自四海，然此冰水晶莹洁净从无污染。以此水灌顶，圣洁宁静，福泽万世。”
念了隐身咒躲在一角的我扁了扁嘴。这最洁净的雪水，我可是攀山越岭好不容易取得呢。
察必跪在文殊菩萨像前，双手合十虔诚地低头。八思巴一边念颂真经一边将玉瓶里的水缓缓滴在察必头顶。他只象征性地滴了几滴，将一方小小的刻有文殊菩萨的金印和一本他亲手抄写的蒙古文佛经以托盘交于察必手中：“王妃，我授你本尊之印与真言密咒，你可以喜金刚为本尊神开始修习。自明日起，我将为王妃讲授萨迦派的道果法。”