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第一百六十五章 文彦博收徒孙
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文彦博看到邹家的几个子侄上前，便温言问道：“闻听你们几位都进的有学，可曾准备参加今年三月底的府试？”
二郎回头看了一眼大郎见他不准备答话，便叉手道：“回枢密相公，后学家中几位弟弟均是准备参加今年的府试。”
“读得几年书了？都读的甚书？”文彦博又问道。
二郎便说读了三年书，在堂伯的学馆中学些经济学问，又把书名给报了一报，文彦博与知州通判等人听得均是连连点头。
文彦博便当场出了几道考道，考了考邹家的几个子侄，二郎四郎五郎六郎都很轻松的答出了，令几位大儒欣慰的则是，这几个学生竟是都有新意解出，听了之后令他们茅塞顿开。文彦博不由得喜道：“你等平时便是跟着你堂伯读书，但不知你堂伯何字啊？”
乡书手听到文彦博问自己儿子的名字，不由得一阵紧张。若是儿子能得了文相公的青眼，不能说以后就可以平步青云了，最起码也可以向别人说自己得了文相公的指点。想到这里，满腔的后悔，眼光转了几转，招手唤过一个侄子，让他立刻骑快马去宛丘将邹正文唤回，哪怕就是天黑了，也得把人给叫回来。
“回枢密相公，我家堂伯姓邹名正文，字行学。以前是跟着陈举人读书，他因准备参加今年的秋闱，正闭馆苦读，不敢有松懈之处。所以今日并不在现场。我家堂伯的学问如何，后进不敢言师功过，但我们所学均为堂伯所教！后进等对堂伯甚是佩服。”二郎回答的滴水不漏，乡书手听了之后将心放进了肚子里。
“汝等姓邹？唔，莫非至和元年探花郎黄瑾瑜与你家可是姻亲？”文彦博突然想起了什么似的。
二郎把目光转向了四郎和五郎，示意他们上前回答，四郎五郎上前一步答道：“回枢密相公，探花郎乃是后进二舅。”
文彦博抚掌笑道：“虽不中亦不远矣，至和元年科考乃是老夫主考，说起来我乃是你二舅舅座师了。呵呵，……”
“我家堂伯与二舅舅乃是幼时同窗！”四郎五郎又答道，然后恭恭敬敬的行了一个弟子大礼。所谓的弟子大礼，便是双手交叉，将手放在腹部，离身体约一尺的距离，将头低下。一直保持这个姿势不动，直到面前的长辈说完了话才可以将双手垂到两腿边。这个礼非常的重，不是座师不是老师根本受不得，也不敢受。
文彦博因着黄瑾瑜的关系倒是整整衣襟受了这一礼，若是邹晨在这里她定要狂喜，这文彦博论人品与风骨他怕是不如范仲淹。论学识他怕是不如王安石，论上的修为他不如司马光。然而，他可以出将入相五十余年而不倒。最后哲宗的时候92岁高龄以太子太保位致仕。这不能不说这个人深谙做官之道。而且在他身后又留了一串美名，这样的忠烈贤相，哪怕是只得他一丝助力，将来也受用无穷啊。
史称文忠烈公：“公忠直亮，临事果断。……功成退居，朝野倚重。……不亚圣人……”
更何况。他与包拯还有深厚的友谊，他的儿子娶了包拯的女儿包氏为妻，他的女儿又嫁给了包拯的小儿子包绶为妻。能和包拯这样的直臣做了一辈子的朋友，这样的贤相可想而知他本身也是一个公平正直又光明磊落的人物。
四郎和五郎倒是不知道这一码子事，所以看着文彦博文相公受了他们一礼，心中是只有拜师的喜悦。二郎和六郎看到兄弟们拜了文相公为师公，心里虽是为兄弟而感到高兴，然而到底还是不免有一丝的遗憾。但是转念又想到，四郎五郎都是自家亲兄弟。不论是将来是谁发达了谁当官了，那都不会忘了兄弟的，想到这里又真心的替他们高兴起来。
文彦博受了他们这一礼，四郎和五郎说话的时候便带了十二分的小心，双手交叉握在腹前，恭敬的听着师公训话。文彦博先是教了他们一通为人处事的君子之道，后又仔细考教了他们的学问，待得知五郎竟是有过目不忘之能后，立刻大奇。问了五郎都学了哪几本书，然后随便挑了一本说了一两句，五郎立刻给接了下去。如此反复几次，文彦博大奇，欣慰的看着五郎，象是看着一块璞玉一般。
“真是未曾想到，此次替邹家宣旨，原本某只是为了避嫌而来，朝堂上吵的头晕脑胀，不胜其烦，竟是能得了如此一块良玉啊！”文彦博心中暗暗想到。
考教了五郎，又问了一下四郎的学问，也倒是没有甚出奇之处，倒是配得上用功二字。然后又问了问二郎和六郎的学问，赞道：“某观这邹家竟是耕种攻读两不耽误，颇有耕读传家之风。”
知州这时上前道，“不如相公替这邹家赞上一笔，写一个门楣如何？”
“当如此！”文彦博欣然应诺，随后招了身边的小吏取出笔墨纸砚，在纸上一挥而就“耕读传家”四个大字。五郎兄弟几个眼见得文相公替家中写了门楣，齐齐跪在地上大礼参拜口称谢师公赏赐。
文彦博看到这几个孩子如此礼重，不免心中得意，伸出手去将几个孩子一一扶起，又替他们掸掸膝盖下的灰尘，嘱咐道：“但行不学，十修九到；若学不行，十无一到；行学两全，十修十到；不行不学，万无一到。做学问时，无论早晚和行住坐卧之间，不可有稍微的懈怠。如此，方能学得真学问！”五郎兄弟几个叉着手受教了。
文彦博又问道：“你四人可取的有字？”五郎几个急忙低下头言道未字。
“既是无字，那某便替你四人取几个字吧！”文彦博深思了一下，道：“五郎字元朗，四郎字哲思。二郎可为持修，六郎可为叔和。吾赐几位字号，乃是令汝等当知这做人需得如晧月朗朗，追思前人大哲之思，勤学修文，公正平和。若是让吾得知你等日后不学无术，不可再说字号为吾所赐。”
二郎和六郎听到文彦博竟然肯给自己取了字，心中不胜狂喜，虽然他们和文相公无有半师之情，然而这取了字。便是在世人面前承认了邹家的四个孩子乃是我文彦博的徒弟，以后你们遇到的时候，记得照顾点。别有事没事的找他们麻烦，能给的好处也不找你们要，只要公平公正的对待即可。
于是他们整整衣襟，又正了正头巾，恭恭敬敬的随着四郎五郎跪在地上。五体投地，行了一个真正的大礼。
文彦博则是坦然自若的站在他们面前安心的受了这一礼，旁边其他的人，知州和通判，那些小吏们，那些兵士还有邹家庄的农夫。都急急的避开了一旁，坚决不敢受这四个孩子如此大的礼。
等到四个孩子站了起来，文彦博尴尬的摸了摸腰间。腰间只有两块玉佩，送了两个另两个怎么办？摸摸袖子，里面只有几张银票，这个东西要是送出去能叫人笑掉大牙，徒弟以师礼拜师。师公送了几张银票，你这是商行招小徒弟呢？所以他尴尬的站在了四个徒孙面前。一时之间愣在了那里。
知州看到文相公尴尬的站在四个孩子面前便知道这位相公来时匆忙，又没带仆妇，想必是身上没有装着什么礼物，便上前解围道：“文公，不如给这四个小子提一笔字如何？徒孙拜师，师公提字，也是一桩雅事啊！”
文彦博立刻拍了拍额头，恍悟道：“着哇！某今日乃是欢喜的痴了，竟是一时糊涂了，黄白之物岂可抵得上文字清贵？”说完感激的看了知州一眼，微微侧身行了半礼以做感谢，知州急忙侧过身不敢受，命令小吏重新摆上了案几，文彦博提起狼豪，沉吟了片刻，然后快速的提笔写了几个字。
待墨迹吹干之后，只见上面写着“长剑并弹霜气豪，白虹半折秋云高。濯缨洗耳更何处，世人回看轻鸿毛。”
“好诗！好字！”知州和通判看到文相公写完，立刻发自内心的赞叹。世人皆言道文相公著书写诗工书法，其笔力遒劲端庄，工整秀丽，圆转流美，笔执清劲，这纸上几行诗深得先唐苏灵芝公笔法之奥妙。
二郎打头，几个孩子恭敬的从师公手中接过了一首诗。他们是打字了主意，等到回家之后，要找宛丘最好的祷匠，请他来祷圣人和文师公的这些字。这是足可以做为传家之宝的东西，尤其是那是门楣，耕读传家四个字，那是肯定了邹家已经踏入了仕的行列。从此以后，邹家不再是农户，而是读书人家了。
仅仅这四个字，便为邹家换了门庭，从农变成了仕，怎么不令人欣喜和羡慕呢？
所以，这些字是一定要好好保存起来，将拓印本悬挂在中堂和大门之上，真本要仔细的保存，不可有任何遗失。
当然了，如果邹晨在的话，她一定会狂喜的。因为她知道文彦博在后世的影响，他七十七岁组织耆英堂之时，赵文曾绘了《耆英图》当时世价上亿。
有了文彦博的亲笔手书，仔细保存上千年，到时，嘿嘿嘿，邹晨只需要想想晚上睡觉的时候都能留出口水来。
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ps：建议大家去看一下包拯和文彦博的百度知识，这两个人确实是一生的朋友。而且文彦博是包拯最大的后台，唯一的后台。包拯能做了开封府的府尹，全是赖文彦博之力。什么皇太后是包拯的后台之类的，什么打龙袍，什么铡美案，这全是瞎编！包拯是天圣五年（1027年）的进士（考了进士就辞职回家去啦），刘宸妃是天圣九年去世的。（这时包拯在家里奉养双亲呢）
百度说他是19岁的进士（但是包拯生于999年+19是1018年，这个是真宗天禧二年啊，估计是百度错了，应该是28岁的进士。）
天圣五年中进士后派了江西建昌县知县的官，为了年迈的父母辞职不做回家奉养双亲，十年以后才出仕。刘娥刘太后是1033年死的，就是明道二年，明道二年仁宗才亲政。景祐四年（1037年）包拯才回到朝堂！上哪里抱李太后大腿呢？
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