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南汉和大理，其实是一直有联系的，不过彼时双方的关系并不好，还曾因为争夺归乐州（广西百色地区）和静海军的控制权而大打出手。
不过随着当时统治南诏的大长和国被前蜀王建暴打之后，两家开始选择亲近。
大长和国皇帝郑仁旻还向南汉求婚，南汉高祖刘（上龙下天）遂把侄女增城县主嫁给了他。可不久郑仁旻就暴死，双方的联系又告断绝。
但今日，当大理使者董摩诃看到南汉使者之后，心里不禁猛地一跳，自然而然的产生了一股亲近感。
沧海桑田，时移世易，此前互相较劲的大理和南汉两国，却已经陷入到了同一种危局中。方今天下诸国，还未臣服者，就只剩下了大理与汉国。
董摩诃不是一个蠢蛋，他自然明白大理与大周的实力差距，但正因为聪明，才使得他‘发现’了一个隐藏的真相。
那就是如今大周忙于征讨西域和压服契丹余脉，不得不选择拼命压榨蜀地，使得蜀地民不聊生、人心不附。
现在周人在南溪府处处示弱，不让大理人深入蜀中，一切都是为了掩盖蜀地的真相。
这是大理国最后的机会了，一旦周人摆平西域和辽东，那么就会全力来进攻大理。
当然，给董摩诃最大信心的来源，则是源自大理的前身南诏在立国之后与中原朝廷的冲突中，虽然大部分是落在了下风了，但不是没有还手之力。
以大唐的强大，尚且只能羁縻，这新建的大周远不如昔日大唐，董摩诃认为，此时大理国正该以战促和，使之承认自己位于天南听调不听宣的地位。
只是，董摩诃怎么也不会想到，张鉊把他们大理国使团完全监控起来，不许他们接触商贾、百姓的真正目的，不是什么掩饰尚在征讨西域和压服契丹。
恰恰是这两样已经完成，只等解决了王氏高丽就要来解决他们，所以才刻意放出的烟雾弹。
张鉊赶到许昌府，然后就不走了，大理和南汉的使者，也都被要求只能走到许昌府，不放他们去东京开封府以及神都洛阳。
因为这两地方，在张鉊的轻徭薄赋和振兴商路的政策下，已经开始显现出了盛世的一点点景象。
让他们去东京和洛阳，人多眼杂，特别是这两地的百姓好谈政治，张口闭口就是大周雄师又打杀了这个河中蛮夷，征服了那个漠北部落的，搞不好什么时候就露馅了。
张鉊也没快速召见两国使者，他一直等到张烈明来报，在锦衣亲卫的巧妙安排下，两国使者团的副使已经会过面之后，张鉊才召见了董摩诃。
董摩诃眼中的这位大周天子其实年纪并不小了，虽然看起来身体康健，但时不时用一方锦帕堵住嘴巴，轻轻的咳嗽几声。
联想到这位圣人天子马上就要满三十八岁了，董摩诃觉得，周天子也就是还有个十年寿命。
大概率灭了南汉，勉强金瓯无缺之后，就该享乐了，不然这当个一二十年皇帝，岂不是亏得慌。
而促成董摩诃这么想的主要原因，就是历代帝王的寿命都不算长。
后世统计，中国帝王的平均寿命也就是个四十岁上下。
虽然有汉殇帝那样的极端个例，但在此时也要刨除八十九岁的我十全，八十一岁的完颜九妹，七十岁的洪武大帝，六十九岁的麻哥这种长寿帝王。
皇帝这份职业，既要面对时时刻刻闹心费神的政治斗争，同时又要面对全天下最厉害的诱惑。
只要稍稍没什么自制力，每天大鱼大肉喝大酒，每晚都有七八分姿色的美人来个三人行、四人行什么的，能活得长就怪了。
从历史上来说，长寿的帝王中，洪武大帝和麻哥属于那种天赋异禀，精力和某些方面能力远超常人的。
其余我十全属于养生大师，爱好广泛，对女色有极强的抵抗力，加上我大清的后宫质量，懂得都懂。
同时萧和尚笃信佛陀之后，就不怎么亲近女色了。完颜九妹被吓了之后，只因直接就不能用了。武则天干脆就是女的。
很明显，男人要想长寿，某些方面还是要有节制才行！
所以综合来看，董摩诃认为我张圣人能再活十年，勉强达到个五十岁的水平，绝对是非常正常和公允的判断。
这么一想，董摩诃心里就先轻松了大半，他行了叩拜之礼后，就大声说道：
“大理国地处天南，自南诏时起，就是中原藩属，今我主也愿意效仿前朝，奉大周为正朔，圣天子为主。”
要是个土著开国皇帝，听到这些话基本也就熄了继续征伐大理的心思。
此时的段氏大理就跟王氏高丽一样，哪怕就是打下来了，也是个赔钱的地方，还不如收点贡赋，求个面子算了。
但张鉊不是，从后世来的他，深刻明白大理国也就是云南位置的重要性。
我大云南就如同一尊泰山一样，压在了东南亚的头顶，十数条大河从此地奔向东南亚，稍坐修整就能顺流而下，建立一大批小邦国。
虽然现在食之无味，但可以为后世子孙拓展生存空间和夺取请宣称啊！
因此，我张圣人冷哼一声，“汝在这里说的恭敬，但朕听说，那段思良在国内自称皇帝，还给段思平上谥号神圣文武皇帝。
哼！你大理国可知道，天无二日，家无二主的道理？”
董摩诃就知道张鉊会在这个方面不满，但这也不是什么大事，完全是可以商量的事，只要中央朝廷给的够多或者拳头够大，取消帝号也不过是分分钟的事。
不过此时董摩诃想起了让大理国如鲠在喉的南溪府，虽然郭荣觉得他已经很软弱了，但大理与中央之间的差距还是太大。
郭荣在南溪府拿出盐糖布引诱大理的各个部落，大理国为了把他们拉回来，要么也只能硬着头皮也给赏赐，要么就要出兵去打。
这对于实力尚未恢复到南诏时期的大理来说，代价是很大的。
于是董摩诃也稍微有些怒气的对张鉊说道：“大周既然是大理国的家长，那为何要在南溪府招揽大理国的阿旁、阿堵、芒布、沙麻等部呢？”
坐在张鉊下首的参知政事赵莹冷冷一笑，“既然大理是家中子侄，那还请使者回去禀告段氏大王，先把昔日南诏时期侵占的越嶲等府州先还回来吧，岂有子侄侵占父辈资产的道理。”
董摩诃的怒气也上来了，越嶲府在大理叫做建昌府，也就是后世的西昌市。
这地方怎么说呢，周围的十几个部落，实际上就是墙头草，一会归附朝廷，一会归附南诏，根本不能严格算就是谁的。
但每当朝廷要修理南诏的时候，就会用越嶲府为借口，几百年下来，把南诏（大理）这块的人，搞得都有点神经衰弱了，一听朝廷提到越嶲这个名词，就有一种马上要被打的怒火与无奈。
“赵相公这是在威胁吗？大理虽小，也不是案板上的鱼肉，若是朝廷愿意以礼相待，我们就还是大朝忠藩。
若是朝廷想要无礼欺压，那大理百万军民也不是泥捏的，我段氏大王祖上就是太和城守将，今大理政通人和，也有王大容之强。”
董摩诃说的这两人，一个是大理段氏的祖先段俭魏，曾随葛逻凤在太和城外击败鲜于仲通率领的八万唐军。
第二个则是南诏曾经的权臣，被南诏王尊称大容（皇帝兄长之意）的王嵯巅。
此人在唐穆宗长庆年间，率南诏六万大军北伐，破嶲（西昌）、戎（宜宾）邛等州，一直打到成都攻陷了成都外城。
这是整个南诏国以来，最风光的一战，史载成都以南、越嶲以北，八百里之内人畜皆空。
南诏军队最少掳走了十五到二十万百姓，杀死者更是倍于此，唐穆宗只能赶紧把宰相李德裕调到成都镇守，方才勉强稳住形势。
张鉊就等着这个呢，他闻言勃然大怒，将手中的锦帕扔到了地上。
这个动作其实有些娘炮，因为这锦帕轻飘飘的，还在空中飘荡了两下才落到地上，哪有扔其他重物来的气势足，不过张鉊要的就是这个效果。
董摩诃话一出口，才觉得说的有点过了，一看张鉊发怒，还以为要人头不保，大腿都开始颤抖了，却听张鉊厉声大喝道：
“段思良以此狂悖之辈为使，想来也不是真心臣服，来人！将此贼棍棒打出，命锦衣骑士押送回大理交由段氏处置，沿途不准停留。”
董摩诃只觉一阵狂喜，虽然身上挨了好几棍，但是他却觉得已经达成了摸清周国这汉朝虚实的任务。
他说了这样过头的话，周天子却不敢杀了自己，肯定是大军深陷西北与东北，根本没有做好与大理国开战的准备。
自己要赶紧回去将情况禀报陛下，或许可以趁机夺取周人的南溪府，还可以鼓动岭南刘家一同出兵对抗。
要是周人大兵征讨，那也可以用归还南溪府来讨价还价，想来有了台阶下，周人又要打南汉，就可以求得一个南诏的局面了。
