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陈一闻其实一早也知道，这个时空里的四大名著，和另一个时空也不大一样，甚至这个时空的《石头记》，也只有六十回，后续几乎断绝。这个时空的曹老也没等来后续诸多版本的续写，这本奇书倒也就磕磕绊绊，至今为止只得半本，虽说一直在学术界佳评极高，却无奈算不得全本，而未能列入四大之中。
这倒也罢了，毕竟上一个时空也不是全本，程高本的续写内容也有诸多争议。
而《西游释厄传》，也就离奇了，陈一闻其实也明白这大概也是平行时空中的一些扰流，前一世里西游故事在古时年代流传的时候，也有很多版本，后来吴老在这些版本上加工，才成了后面定型的《西游记》，几乎已经是一个“纯净版娱乐加强版”了，一些西游记版本书籍的边角料，放从小看CCTV西游记长大的人眼里，那简直就是没法看。
而这个时空，大概也就是没有吴老的定鼎创作，因此演化成了另外的一个样子，更多的还是流传于民间故事的汇总。
这种演化也能理解，不过陈一闻唯一不能理解的，是在这个时空的演化中，大圣的角色被树立成了一个得了气运还卖乖，不停得寸进尺，野心膨胀，纠集各路妖王，最终要打上天庭推翻玉帝的枭雄式人物。
最终失败，被贬下凡间受取经人之难，经历各种劫数。
这怎么这么眼熟？
对了。
这不就是大天使路西法反叛神，结果被神轰下地狱受难的故事！？
一股子郁结之气，陈一闻这个难以纾解。
英雄变成了枭雄。可能大家仍然对他的故事精彩度拍案叫绝，但这个人只是路西法，是换了皮的堕落天使。
而不是那个每个人小时候就顶天立地的英雄，那个斗战胜佛——孙行者。
没了西游，封神故事便顶了上来，成为了这个时空的那四大名著。
陈一闻看着丁诗媚拿在手上的《封神演义》，陈一闻嘴唇有些发涩，“这怎么能和西游故事相比？”
丁诗媚微微一怔，道，“你这么说可能会得罪整个主流的文学家，因为在这些评价里，公认西游故事虽然有精彩之处，闹天宫，三打白骨精，但毕竟封神演义讲述的是一个完整的故事，论世界观，情节构架，都更要完善一下，而且确实产出了很鲜明的神话人物，姜子牙，还有流传甚广的，哪吒闹海的故事。”
陈一闻摇头道，“哪吒那算什么英雄人物？放这本书里，闹海的哪吒，就是一反派熊孩子，而且是那种草菅人命的二世祖。一开始就拿了宝贝，在海里洗澡震动龙宫，龙王派夜叉来询问，夜叉动手，他将夜叉杀死，也就算了，死了夜叉，龙王派三太子查看，哪吒把自己父亲李靖头衔军职职责数了一遍，然后杀了三太子，剥龙鳞抽龙筋，要给李靖做限量款皮带，这就算孝了？
龙王去天庭告他，结果师傅太乙真人支招，说龙王是行雨正神，拿区区死了儿子被人抽筋这种小事去找天庭，太不懂事，就让自己徒弟在天门外把龙王拦住暴打一顿。