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“当年的事，不提也罢。倒是你，逆时会除开那神秘莫测的会长，一共就三位拿得出手的灵将极境。现在一口气来了烈虎和你范恒。看来……这巫山府，远不是传言中那么简单？”黑袍人沉声道。
“会主难得下令一次，我等如果还能记得，趁着没忘，便先过来候着了。”老头笑道，“不瞒你说，老头子我在这儿已经待了三天了。吃喝靠天，睡觉靠树，喝水也得靠露珠。端的是餐风饮露，要成仙呢～”
“呵呵……那我们现在退走如何？”黑袍人再道。
“不如何，来了不坐坐再走？”老头范恒笑容越发灿烂。
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张荣方在东方堡内留宿几晚，仔细同东方穆及其弟子，交流了关于儒教的武学。
儒家以声入武的奇异方式，给了他不少灵感，用以完善修整他的十二仙法。
十二仙法，本质是为了开启血莲后的体质所设计。
因为血莲态后，身体内部构造大变，需要重新习得一套新的爆发运力技巧，于是仙法应运而生。
但仙法本身其实只是雏形，随着血莲态的不断变化，张荣方也得不断修正其中的运力技巧。
可以说，仙法是随着血莲变化而变化。
在和东方穆交流的过程中，此人多次表达出，想要观察一下人仙观仙法的意思。
但在张荣方给其介绍了筑基之法后，东方穆反倒犹豫沉默了。
一直到他离开，东方穆都没再继续出声。
张荣方也不以为意，如今人仙观已然分散四溢，留在愿女峡的人寥寥无几。
实际上，除开那点血脉上天然的亲近濡慕，超出一定距离后，他对人仙观成员并没有任何约束力。
只有在进入他周围一定范围内，才能出现控制血裔体内鲜血的能力。
所以，这也是他没有肆无忌惮散发血裔的关键原因。
因为对自身无益了。
之前制造的血裔，数量已经足够。
血裔还会制造新的下一级血裔。如此引起的变化，张荣方也不知道最终会变成什么样。
所以东方穆一事，他反倒不急。
愿女峡内。
雾气弥漫洞窟中。
‘真岳德文’薛僮，正和张荣方相对而坐，两人各执一子，正下着黑白子。
“小友可知，之前巫山周边，一下来了不少灵人大贵族家里供奉的地母行走。我数了数，至少来了四个！”薛僮一边下着棋，一边轻声开口。
周围雾气本身仿佛带着白光，让两人不用照明也能看清一切。
张荣方捏着黑子，思索面前的棋盘。此时闻言，也是心头一凛。
“四个地母行走……也就是四个灵将么？大都那边当真看得起我。”
在和东方穆补课后，他也明白，地母行走是个什么层面的强者。
如果说灵将中，神将岳德文处于最顶端，那么桑兰，地母行走这类，便是最底层。
但和其他武人阶层不同，灵将的实力只是决定胜负的一部分。
关键还要看他们背后的神佛。
神佛强，就算如桑兰那般的垃圾灵将，也能让人不敢小觑。